简介编撰原则表明了什么
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一、简介编撰原则表明了什么
实事求是。编撰原则指编撰志书所必须遵守的基本规定和通用法则，基本规定就是存真求实，如实记载情况，不虚美，不隐恶，因此是表明了实事求是。述而不论，即在志书的主体部分，对事物进行客观记述，不做主观评论，也就是将志书所反映的观点倾向、是非褒贬、成败得失寓于资料的运用和史实的记述之中。
二、编“志”的基本原则是什么?
是记述一个地方自然与社会的历史与现状的科学性著述。地方志记述事物的基本原则，是“横排竖写”，“事以类聚”。历代的志书，对记述事物的“横排”和“事以类聚”，都曾做过比较严格的规范。宋代，“举凡舆图、疆域、山川、名胜、建置、职官、赋税、物产、乡里、风俗、人物、方技、金石、艺文、灾异无不汇于一编。”明代，颁布的《纂修志书凡例》规定，志书应包括建置沿革、分野、疆域、城池、山川、坊郭、镇市、土产、贡赋、风俗、户口、学校、军卫、郡县、廨舍、寺观、祠庙、桥梁、古迹、宦绩、人物、仙释、诗文、杂志等目。民国时期，国民党政府先后颁发了《修志事例概要》和《地方志书纂修办法》，虽然对记述事物没有具体规定，但1945年顾颉刚和傅振伦主持编修的《北碚志》，许多研究机关和高等学校都参加了编修.
三、地方志书每几年左右编修一次?
地方志书的编修周期大约每二十年进行一次。在一轮编修工作完成后，相关机构会同时进行地方综合年鉴的编制、资料收集和咨询服务，紧接着便开始新一轮的志书续修工作。这种编修周期体现了地方志书的连续性和详实内容，它涵盖了历史、文学、民族、社会、经济、自然科学等多个学科领域，对于弥补历史记录的缺失、纠正史书记载的不足、详述历史的遗漏以及延续历史无记载的部分具有重要意义。
在编纂过程中，有两个重要原则需遵循：一是下限一致性原则，确保所有篇章的下限时间保持一致，避免因篇章划分不均导致的记录不协调。但现实中，某些特定内容如概述和大事记等可能会根据地区实际情况有所调整。二是生不立传原则，即只有在人物去世后，才会将其事迹收入志书，以保证内容的严谨性。
以上信息来源于百度百科对志书的介绍。
四、山西省地方志工作条例
山西省地方志工作条例
一、条例概述
山西省地方志工作条例是为了传承和弘扬山西历史文化，规范地方志工作而制定的法规。该条例明确了地方志工作的基本原则、工作内容、组织保障及实施机制等方面的规定。
二、条例内容重点
1. 基本原则：条例强调了地方志工作应遵循的基本原则，包括尊重历史事实、科学编纂、全面反映当地特色等。
2. 工作内容：条例详细规定了地方志工作的主要内容，包括地方志书的编纂、审定、出版、发行以及资料收集与整理等。
3. 组织保障：条例要求建立健全地方志工作机构，明确其职责和任务，确保地方志工作的顺利开展。
4. 实施机制：条例提出了保障地方志工作实施的具体措施，包括经费保障、人员培训、监督检查等。
三、条例解释
1. 关于地方志的基本原则：强调尊重历史事实，确保地方志的真实性，是地方志工作的核心。科学编纂则要求采用科学的方法和理念进行编撰，避免主观臆断。
2. 关于工作内容：地方志书的编纂是核心任务，而审定、出版、发行等环节也是确保地方志质量的重要步骤。资料收集与整理则是为编纂工作提供基础。
3. 关于组织保障：健全的地方志工作机构是工作顺利开展的关键。这些机构负责协调各方资源，确保地方志工作的有效进行。
4. 关于实施机制：通过制定具体的保障措施，如提供必要的经费、人员培训和监督检查，可以确保地方志工作的顺利推进。
四、总结
山西省地方志工作条例为山西省的地方志工作提供了明确的指导和依据，有助于保护和传承山西丰富的历史文化。
以上就是关于山西省地方志工作条例的简要解释。
五、志书 是什么
志书的本性,个性及其生命之我见
———兼谈续修《湖州市志》的几点思考
嵇发根
提要:一部好的书志,其先决条件是详尽,真实,准确.志书的本性是详尽,体现于志书中的地方特色
是志书的个性.只有体现了志书的本性和个性,才能经世致用,才能赋予志书强大的生命力.
关键词:本性个性生命力
什么是志书的本性,个性及其生命 笔者参与主纂首轮《湖州市志》,又奉命续修《湖州市
志》,对此有所思考.以下分别加以论述,与广大修志同行共同探讨.
一志书的本性是详尽
作为修志人,其重中之重的指导思想,必须牢牢建立在志书资料的详尽,真实和准确这个基
础上,不能有预先规定的框框来强加限制.一部好的志书,其先决条件应该是资料的详尽,真实
和准确.
在首轮新修地方志之初,正因为有了一些说不清是规定还是约定的详今略古,详今明古,对
"文化大革命"记述宜粗不宜细,以及人为规定字数,过分强调志书的精练等等,致使修出来的不
少志书过分简约.几十万到百万字左右的县志,!""多万字的市(地)志,略古也好,明古也好,
究竟略了多少 明了多少 比如对"文化大革命",一律按宜粗不宜细的原则记述,已经发生了的
事说回避就回避了,一场历经#"年的浩劫说宜粗就视而不见,这本身就是掩耳盗铃!这#"年中所
发生的那么多事,当代修志人不去记,难道要让我们的后人凭想像来研究"文化大革命" 还有,
当时似乎"规定"县志#""万字以内,市(地)志!""万字以内,所以不少县志就精练到只有几十
万字,以至于用志时,才感缺憾颇多.
我国浩瀚如海的历代方志,之所以能够流传至今,就在于它们确实具有存史和资用的价值,
也就是有着赖以存史资用的详尽的史料记载.李铁映同志在!""#年#!月召开的全国地方志第三
次工作会议上的讲话指出:"新编地方志是一种特殊体例的著述,是汇集我国各地自然,人文,
社会,经济的历史和现状的全面,系统,准确的国情书,地情书."又说:"要保证志书的质量,
首先要做好充分的资料准备,在充分准备和积累的基础上,进行科学的纂修."这里指明了两个
问题:一是地方志是国情书,地情书,完备与详尽是其根本;二是充分的资料准备和积累,是使
志书做到详尽,真实与准确的基础.也就是说,要把志书修成博物之书.
二志书的个性是地方特色
志书所记载史料的详尽,真实与准确,是我们修志的根本,也就是说详尽是志书的本性使
然,而体现于志书中的鲜明的地方特色则是志书的个性了.
我们在反思第一轮新修地方志时,大都认识到了所修志书在充分反映地方特色方面显得很不
够.其根本原因是没有充分展现所记地域的地方特色,并不是不注重地方性,比如当地的山川,
风土,文物,建置,政绩,人物等内容,也都依据所记述的特定地域,即所谓"不越境而书",
$#志书的本性,个性及其生命之我见
万方数据
是符合通常方志理论的,是把握得比较好的.但是,地方特色仅仅停留在这一层面是远远不够
的.我们都知道,地方志是一方之全书,所记内容是方方面面,包罗万象的.但是一个地方跟另
一个地方除了建置,沿革,地理,风土,人文等方面不同之外,政治,经济方面也应该是因地而
异的.可惜,对这一层面上的因地而异显然还没有足够的,清醒的认识.首轮修志在这一层面所
造就的严重后果是志志雷同,千志一面,许多志书几乎是一张面孔,从篇目设置到记述内容都大
同小异.其主要原因大致有四:一是篇目设计囿于传统者多,创新者少,从卷,章,目设置到标
题设计,差不多是一张面孔;二是囿于地方部门机构设置,全国各地只要是同一行政级别的,其
机构设置基本一样;三是受"左"的思想影响,人为加强政治编,本来是各地大同小异的内容,
也被迫一律加强,岂有不雷同的 四是对旧志的矫枉过正,无视实际状况,一味地加大经济编的
篇幅,而且对经济各门类的记述也仅仅是停留在以时间为线,以统计数字为珠,串珠一般地流水
账记述,毫无特点可言.以笔者参与主编的前《湖州市志》为例,比如对"文化大革命"的记
述,也是遵循宜粗不宜细的原则;政治编立章谋篇与别的志没有什么不同,空泛的记述也比较
多;经济编!"卷!!#万字,占全志!/$,其中不少也是串珠一般地流水账记述……凡此种种,
致使忽略了本该突出的地方特色,也不同程度地掩盖了已经记述了的地方特色.
所谓地方特色,就是指这一个地域所特有的,而其他地方没有或者远远比不上这一个地域所
特有的东西.抓住了"这一个",也就抓住了地方特色.所以地方志就要把这些"不一样"记深
写透.也以笔者参与主编的前《湖州市志》为例,因为当时已经引起了注意,所以经济编尽管存
在串珠一般地流水账记述的毛病,但在全局上还是较好地突出了丝绸之府,鱼米之乡的地方特
色.比如从农业中析出蚕桑,从工业中析出丝绸及其印染,服装,独立合成《蚕桑丝绸》一卷;
又比如将水产也从农业中析出,单独成为《水产》卷;为加强地方性名特产的记述,还单设了
《名特产品》卷,集中记述,蔚为大观.而对"文化大革命"的记述,有的方面还是做到了客观,
详细.比如%&世纪#&年代很有湖州地方特色的兴修水利和农田改造等功在千秋的史实,都分别
在《水利》《农业生产》《工业生产 电力》《自然环境》《市区》等卷中充分予以展示.
怎样突出地方特色 笔者想不外乎三点:一是从志书全局上来把握,即在布局谋篇上全盘考
虑区域内有哪些地方性特色,哪些可以单独立卷或设章,哪些可以放在一定章节里详加记述,从
而有的放矢地去搜集有关资料;二是对于能充分显示地方特色的"这一个"方面的内容,就必须
详述,在志书编纂之前的资料准备阶段,关于"这一个"方面的资料必须深掘细挖,相关的资料
多多益善,方能于其间游刃有余,选取最能反映"这一个"的资料,从容编纂;三是在编纂过程
中不可囿于机构设置的定规和成见,应该实事求是,合理取舍,一有新的发现就要及时调整篇
目,同时相应改变记述方向和方式.
三志书的生命在于资用
志书修好了是供人使用的,地方志是记载地情的工具书,就是为了存史和资用的.历代方志
家大都是这样说,这样做的.比如著名方志学家章学诚就坚定不移地固守志书经世致用的观点.
他说,方志要"切于一方之实用"!,认为"修志者,非示观美,将求其实用"".从这个观点出
发,编纂任何一部志书,都要实事求是,不仅仅要体现"志者,一邑之实录"#,还要修得能够
"!中国地方志%&&"年第!&期
!
"
#明弘治《无锡县志 序》.
《记与戴东原论修志》.
《文史通义新编》外篇四.
万方数据
供人使用,编得便于使用.这里不仅仅是个诸如文中注明出处,志后编辑索引的形式问题,更主
要的是强化志书资料性和地方性的实质内容问题,也就是前面所论述的两个方面:志书的本性
———真实,详尽的资料性;志书的个性———鲜明的地方特色.也只有做到了这两条,才能求其实
用,才能经世致用,才称得上真正赋予了志书强大的生命力.正如李铁映同志从用志的角度所指
出的:"惟有用志,当代人用志,后代人用志,才能体现志书的价值,才能资政,才能利民,才
能检验志书的优劣,真伪和正误."
在对续修《湖州市志》的思考和操作中,我们开始就注重这一点.首先,开篇设《市情提
纲》一门,代替形式和内容都容易千篇一律的概述.《市情提纲》以下分市情,市区情,县(区)
情三部分,分别从地理,经济,人文,政治,社会五个方面概而述之.既为骨架,也附之以血
肉,试图使之真正成为市情要览.第二,分自然,经济,人文,政治,社会五编专志,改变以往
按时序平铺直叙的流水账记述方式,综合性的尽量简明扼要,记述的笔触要落到小处.所谓
"小"并非琐碎,零星之意,而是值得一记的大事,要事,显事之类.这就要求,对任何一个项
的主体记述都落实到条目上,也就是说落到小处,让人觉得志中有东西.换言之,是真正意义上
的资料详实.第三,专志之后特设专题性的专记一门.首轮修志,专记都置于附录或丛录之下,
目前已出的第二轮志书或载于出版物中的第二轮修志篇目,也未脱此窠臼.笔者以为第二轮修志
所修!"年左右的历史跨度,又是好多事情翻天覆地变化的时期,面面俱到记述固然需要,但不
易深入,不能深入反映巨变和根本性变化.将一些事物列为专题,组织深入的社会调查,方可记
深记透.然后单立一门,在地位上则平列于《市情提纲》.第四,增设《前志补遗和辨正》一门,
且不按常规放在《附录》之中,而是单独析出平列于《专记》之后.笔者认为《前志补遗和辨
正》不仅是第二轮修志重要内容之一,历代不少旧志也都如此对待;同时首轮志书既有资料欠详
实的缺陷,又难免有遗漏和错误的地方,所以补遗,辨正十分必要.正如章学诚所言:"如前志
无憾,则但当续其所有;前志有阙,但当补其所无."若轻描淡写地在附录中补一些纠一些,近
则对不起辛辛苦苦的上一轮修志人,远则对不起后人,是一种不负责任的态度.
总之,修志人的指导思想必须始终牢牢把握住资用这两个字,这是志书的生命所系.换言之,
我们是为了志书的资用修志的.从我们修志的第一步———准备资料开始,脑子里就要深深印上资用
这两个字.在求索和选择资料时,不妨让自己变换一下角色,先扮演用志人的身份,假设自己想查
找这一方面资料,最希望得到哪些资料,最希望这些资料详细到何种程度 只有这样求索和选取来
的资料,方能做出有米之炊.当然,在编纂过程中则更要有资用的思想,尽量选取经过反复核实的
真正可供资用的资料编入志中.倘若仍显单薄,则还须进一步查找寻取.只有这样,方能编纂出能
胜任今人和后人资用的好志书来.只有这样的志书,才是富有生命的志书;也只有生命力强的志
书,才是可供存史,资用的好志书.
以上三个方面的记述,窃以为有助于我们第二轮修志.尤其是在资料准备阶段,要牢固树立详
尽,真实,准确的观念,始终把握住志以资用的指导思想,深入挖掘能充分反映地方特色的资料,
就一定能编纂出内容详尽的具有地方特色的有生命力的高质量志书来.
到此，以上就是小编对于志书编写的原则和要求的问题就介绍到这了，希望介绍关于志书编写的原则和要求的5点解答对大家有用。
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